| |
|
|
بين ياران خاص حضرت مهدي
عليه السلام و ياوران آن حضرت تفاوتي هست: اصحاب و ياران خاص 313 نفرند.
آنان كسانياند كه حضرات امام علي عليه السلام و امام صادق عليه السلام از
آنان به «پرچمداران» تعبير فرموده اند و هر يك از اين ياران خاص، نقش عظيمي
در فرماندهي سپاه و گشودن شهرها و اداره امور و … دارند. «ياوران»
مومنان صالحياند كه به حضرت مهدي عليه السلام در مكه و غير آن ملحق
ميشوند. زير پرچمش گرد مي آيند و با دشمنان خدا و پيامبر خدا صلي الله
عليه و آله مي جنگند. از روايات استفاده ميشود حضرت مهدي عليه السلام از مكه خارج نخواهد شد؛ مگر آنكه همراهشان ده هزار تن از ياوران خواهند بود. (بحارالانوار، ج 52، ص 307، ح 81.) البته
اين تعداد، جمعي از ياوران ايشانند و نه همه آنان به عنوان نمونه تنها سيد
هاشمي با دوازده هزار نيرو به حضرت مهدي عليه السلام در عراق ملحق
ميگردند … اين همه غير از ياوراني است كه از فرشتگاناند. آنان نيز ياوران
حضرت بوده و او امر آن بزرگوار و تعاليمش را فرمانبردار خواهند بود.
:: موضوعات مرتبط:
یاری و یاوران حضرت مهدی
:: برچسبها:
ياران خاص,
ياران حضرت مهدي,
تفاوت 313 يار با ديگر ياوران,
بين ياران خاص و ديگر ياران حضرت مهدي چه فرق هايي ا,
ياران خاص چه كساني اند
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : جمعه ششم اردیبهشت 1392
|
|
نويسنده : عاشق درمانده
تاريخ : چهارشنبه بیست و هشتم فروردین 1392
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : سه شنبه بیست و هفتم فروردین 1392
|
|
خودسازي شيعه، اصل مهمي در زمان غيبت به شمار ميرود و اين خودسازي بهترين نشانه انتظار است. ما بايد با شناخت آنچه موجب خشنودي و ناخشنودي اولياء دين است خود را بر انجام و ترك آنها كه همان واجبات و محرمات ميباشند تربيت كنيم و پيوسته به دنبال نزديك كردن خود به خداوند و پيامبرصلي الله عليه وآله و عترتش باشيم و در هر لحظه گوش به زنگ نداهاي آسماني جبرييلعليه السلام باشيم كه به صورت ناگهاني در فضاي آسمان طنين انداز ميشوند. امام مهديعليه السلام فرمود: هر يك از شما بايد به اموري بپردازد كه او را به محبت ما نزديك كند و از كارهايي كه ناخوشايند ما ميباشد دوري جويد. زيرا ظهور ما به صورت ناگهاني فرا ميرسد.(104) تقواي الهي، اخلاق اسلامي و زندگي همراه با گرايش انتظار، اركان مهم خودسازي هر شيعهاي را تشكيل ميدهند كه ميخواهد از ياران حجت خدا باشد. امام صادقعليه السلام فرمود: «من سر انْ يكون منْ اصْحاب الْقايم فلْينْتظرْ و لْيعْملْ بالْورع و محاسن الْاخْلاق و هو منْتظر. فانْ مات و قام الْقايم بعْده كان له من الْاجْر مثْل اجْر منْ ادْركه. فجدوا و انْتظروا، هنييا لكمْ ايتها الْعصابه الْمرْحومه.»(105) هر كس دوست دارد از اصحاب قايم باشد بايد منتظر باشد و به پرهيزكاري و كسب خوبيهاي اخلاقي بپردازد. پس اگر در اين حال بميرد و قايم قيام كند، اجر كسي را دارد كه او را درك كرده است. پس تلاش كنيد و منتظر باشيد، گوارايتان باد اي گروه مورد رحمت خدا.
:: موضوعات مرتبط:
یاری و یاوران حضرت مهدی،
نقش شيعيان در دوران غيبت
:: برچسبها:
يكي از بهترين نشانه هاي انتظار حضرت مهدي چيست,
وظايف شيعيان هنگام غيبت
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : سه شنبه بیست و هفتم فروردین 1392
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : سه شنبه بیست و هفتم فروردین 1392
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : چهارشنبه بیست و یکم فروردین 1392
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : سه شنبه بیستم فروردین 1392
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : سه شنبه بیستم فروردین 1392
|
|
ای که دائم به جهان منتظر منتظری گیری از مردم دانا ز ظهورش خبری
روز و شب ذکر زبان تو بود یا مهدی در فراقش غم دل داری و اشک بصری
فرض کن، حضرت مهدی به تو ظاهر گردد بر در خانه و یا بر سر کوی و گذری
ظاهرت هست چنانی که خجالت نکشی باطنت هست پسندیده ی صاحب نظری؟
دیده ای هست تو را قابل دیدار امام می توانی تو به خورشید جمالش نگری؟
خانه ات لایق او هست که مهمان گردد؟ لقمه ات در خور او هست که نزدش ببری؟
پول بی شبهه و سالم ز همه دارائیت داری آنقدر که یک هدیه برایش بخری؟
گر بپرسد ثمرت چیست تو از طول حیات داری از بهر ارائه سند مختصری؟
ور بپرسد عملت چیست ز بگذشتن عمر در عملکرد تو باشد عمل معتبری؟
برده ای نان و غذا بهر مساکین یک شب یا تو داری ز یتیمان و فقیران خبری؟
در پی امر به معروف و نهی از منکر بوده ای بهر محبان ولایت سپری؟
هیچ گه داشته ای بهر ظهور حضرت ناله نیمه شب و ذکر دعای سحری؟
آن چنان هست که افسرده و غمگین نشوی گر بگیرد " سِمت تو" بدهد بر دگری؟
داری آمادگی آنکه اگر حضرت خواست از سر مال جهان بهر خدا در گذری؟
واقفی از عمل خویش تو بیش از دگران می توان گفت تو را شیعه اثنی عشری ؟
گر از این جمله که گفتم همه را دارایی خوش به حال تو که خود ساخته و منتظری
ور از این گفته تو را هست قصوری بیگی توبه کن بلکه ز محبوب بیابی اثری
:: موضوعات مرتبط:
یاری و یاوران حضرت مهدی،
شعر
:: برچسبها:
شعر راجع به منتظران حضرت مهدي,
شعر انتقادي راجع به مدعيان ياري امام زمان
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : جمعه شانزدهم فروردین 1392
|
|
در
روايات به وفور نامي از يک گروه 313 نفري به ميان آمده است که اين افراد
از نژاد «عجم» هستند و برخي از آنها بدون وعده ي قبلي در مکّه به حضور امام
قائم (عج) شرفياب مي گردند. در قرآن کريم، اين کتاب انسان ساز و حرکت
آفرين در رابطه با ياران نمونه ي حضرت مهدي (عج) يک آيه ي بسيار اميد بخش و
سازنده وجود دارد. در سوره ي مائده آيه ي 54 خداوند به طور مستقيم، مؤمنان
را در مورد خطاب قرار داده و مي فرمايد: «اي مؤمنان هر کس از شما مرتّد
شده و از اسلام بيرون رفت، خداوند در آينده جمعيّتي را مي آورد که داراي
اين پنج امتياز هستند: 1- هم خداوند آنها را دوست دارد و هم آنها خدا را
دوست دارند. 2- در برابر مؤمنان خاضع و مهربانند. 3- در برابر مشرکان و
دشمنان، سرسخت و نيرومندند. 4- به طور پي گيري در راه خدا جهاد و تلاش مي
کنند. 5- در مسير انجام وظيفه از سرزنش هيچ سرزنش کننده اي نمي هراسند. اين
فضل خدا است که به هر کس بخواهد (و شايسته ببيند) مي دهد، فضل و رحمت خدا
وسيع است و او بر همه چيز آگاه است.» در روايات براي اين آيه مصاديق مختلفي
بيان شده، از جمله اينکه: اين آيه در مورد ياوران حضرت قائم (عج) است که
با اين ويژگيها با تمام قدرت، در مقابل مرتّدين و کارشکنان مي ايستند، و
براي بر قراري حکومت عدل امام منتظر (عج) و بر قراري عدالت در کلّ جهان
تلاش مي کنند. همچنين در وصف اصحاب قائم (عج) به واژه هايي مانند اوتاد،
عصائب، ابدال، اعاجم، رفقاء و نجباء بر مي خوريم، که با توجّه به معاني اين
عناوين با ويژگيهاي اصحاب صاحب العصر (عج) نيز آشناتر مي شويم.
:: موضوعات مرتبط:
یاری و یاوران حضرت مهدی
:: برچسبها:
ياران حضرت مهدي در قرآن,
ويگي هاي 313 نفر از نظر قرآن,
313 نفر چگونه به امام زمان ميرسند,
آيه ي 54 سوره ي مائده
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : پنجشنبه بیست و سوم آذر 1391
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : پنجشنبه بیست و پنجم آبان 1391
|
|
مهم نيت انسان است،نه ظاهر آن.اباعبد الله هم جز اين نميپذيرد.




امام حسين(ع)از اين چنين ريا كاري ها و امثالش خوشش نمي آيد، چرا اين لباس آستينش كوتاه است؟ چرا اين قدر به تن جوانان چسبيده؟ مگر آن سيد الشهدا نبود كه با جامه اي پاره و كهنه به مقابله ي با كفر رفت؟
مگر آن اربابم حسين نبود كه وقتي در روز عاشورا برايشان لباسي تنگ آوردند آن را رد كرد؟
چرا ما انقدر ريا مي كنيم؟ چرا ما انقدر تظاهر مي كنيم؟ شهيدان مال ما نيستند،چون مثل آنان نيستيم. اينان كه بودند؟ چه كسي اينان را ميشناخت؟ اينان چه كردند كه تا افلاك سفر كردند؟ آري،اينان ريا نكردند! عمل كردند! تظاهر نكردند! جهاد كردند! لباس اينان چه ساده است،مي بيني؟ لباس ما همچون اينانست؟
آن زمان چيزي به نام و نشان مد نبود،اگر بود لباس خاكي و خوني بود. جامه اي ساده كه رويش با فونت خوني نوشته بود جانم فداي رهبر.چرا عكس شهدا را ميبينيم
و
عكس شهدا عمل ميكنيم؟
يادمان نرود،شهدا هستند چون ما مي رويم،آري، آنان در زمان ميمانند و يادي از ما باقي نميماند.
يادمان نرود،آقا حسين براي زنده نگه داشتن اسلام قيام كرد،خواهران،برادران ما با دستان خود در حال نابود كردن اسلام هستيم.
يادمان نرود،آقا حسين ظاهري زيبا در عزاداريش نميخواهد،لبيك ميخواست و ميخواهد،لبيك با امام حسين جز اين نيست كه به آقا امام زمان(عج)لبيك گوييم.
لبيك گفتن سخت است ، به سختي گزر از پل صراط و ترك محرمات!
لبيك فقط زباني فايده اي ندارد،چون در توان همه است و به عمل نميرسد.
:: موضوعات مرتبط:
یاری و یاوران حضرت مهدی،
جنگ نرم،
شهدا
:: برچسبها:
شهدا چگونه بودند,
پيراهن محرم مد روز,
امام حسين ظاهر زيبا نميخواهد لبيك ميخواهد
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : سه شنبه شانزدهم آبان 1391
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : یکشنبه سی ام مهر 1391
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : یکشنبه سی ام مهر 1391
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : شنبه پانزدهم مهر 1391
|
|
از حضرت عيسى (ع)در روايات، با واژه هاى گوناگون مانند وزير، جانشين، فرمانده و مسؤول در حكومت حضرت مهدى (ع) ياد شده است. حضرت عيسى (ع) به مهدى (ع) مى گويد: من به عنوان وزير فرستاده شده ام نه امير (1) حضرت عيسى (ع) وزير حضرت مهدى (ع)پرده دار و جانشين آن حضرت است (2) حضرت عيسى (ع) هنگام ظهور حضرت مهدى (ع) از آسمان فرود مى آيد و ...
بقيه در ادامه مطلب
:: موضوعات مرتبط:
یاری و یاوران حضرت مهدی،
اشخاص و افراد،
ظهور
:: ادامه مطلب
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : جمعه ششم مرداد 1391
|
|
سومين نائب خاص از نواب اربعه ابوالقاسم حسين بن روح نوبختى است. وى
در ميان شيعيان بغداد، از اشتهار خاصى برخوردار بود و يكى از افراد مورد
اطمينان و اعتماد محمد بن عثمان عمرى به شمار مى رفت. بعد از ابوسهل
اسماعيل بن على مشهورترين افراد خاندان نوبختى، ابوالقاسم حسين بن روح بن
ابى بحر است و عمده اشتهار او به واسطه مقام دينى بزرگى است كه در ميان
شيعه اماميه دارد و از نواب اربعه حضرت قائم(ع) محسوب مى شود. (1) تاريخ
تولد وى دركتب تاريخ و رجال مشخص نشده است و همين مقدار روشن است كه در
زمان حيات محمد بن عثمان يكى ازكارگزاران وى بوده است و در بين سال هاى
305- 326هـ ق به عنوان نايب امام زمان(ع)، واسطه ميان امام و شيعيان بوده
است. برخى گفته اند حسين بن روح قمى بوده است و ...
بقيه در ادامه ي مطلب
:: موضوعات مرتبط:
یاری و یاوران حضرت مهدی،
اشخاص و افراد
:: برچسبها:
حسين بن روح كه بود,
آيا حسين بن روح قمي بود
:: ادامه مطلب
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : یکشنبه بیست و هشتم خرداد 1391
|
|
قبلا يه مطلبي ديگه باهمين عنوان گذاتشه بودم ولي اين يكي ديگست.بخونينش خيلي جالبه.
جمع وَتد به معناى ميخ ها است. در قرآن آمده است: و الجبال اوتادا(1) ما كوه ها را ميخ هاى زمين قرار داديم. برخي
با توجه به اين آيه گفته اند مى توان نتيجه گرفت كه اوتاد، مردانى خالص
اند كه همچون كوه استوار و در خدمت حضرت مهدى(ع) به سر مى برند . برخى از
اوتاد به سى نفرى كه همواره در خدمت حضرت مهدى(ع) هستند وهرگاه يكى از آن
ها بميرد، فرد صالح ديگرى جانشين او مى شود، تعبيركرده اند. (2) درصفت
اوتاد آمده است: آنان قومى هستند كه طرفة العيني ازپروردگارشان غفلت نمي
كنند، و...
بقيه در ادامه ي مطلب
:: موضوعات مرتبط:
یاری و یاوران حضرت مهدی،
مطالب مرموز و شک برانگیز
:: برچسبها:
اوتاد چه كساني اند,
معني اوتاد چيست,
اوتاد چند نفر هستند
:: ادامه مطلب
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : یکشنبه بیست و هشتم خرداد 1391
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : یکشنبه دهم اردیبهشت 1391
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : جمعه یکم اردیبهشت 1391
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : جمعه یکم اردیبهشت 1391
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : دوشنبه بیست و هشتم فروردین 1391
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : جمعه هجدهم فروردین 1391
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : چهارشنبه شانزدهم فروردین 1391
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : دوشنبه چهاردهم فروردین 1391
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : یکشنبه ششم فروردین 1391
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : چهارشنبه بیست و چهارم اسفند 1390
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : سه شنبه بیست و سوم اسفند 1390
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : دوشنبه بیست و دوم اسفند 1390
|
|
نويسنده : مهدی عارفی(admin)
تاريخ : یکشنبه بیست و یکم اسفند 1390
|
|
|
|
|
|
|
|
|